从《无极》说到无极

    《无极》其实是一部不错的片子。看过一遍已经有些深刻了。

    虽然我已经开始忘记电影里的很多人物，很多场景，很多对白。但我没有忘记叫昆仑的那个人的眼睛。他的眼睛已告诉我，“无极”是什么。可我认识昆仑吗？不认识。所以他并没有告诉我无极到底就是什么或什么。我开始明白，所有人看到的《无极》就是所有他们自身未知的“无极”，而陷在其中不知其有无。

    我能理解为什么那么多人不理解这部片。说到底，那些所谓评论者，或者观众，有多少人真正去用心观看这部片子呢？他们会用很多理由，很多借口和很多观念去试图找到自己的独众心理和片子似乎不合理的地方。那些“每个人”都认为自己与大众的看法一样。可见得是一场自欺欺人的“感官”欺骗。再多的争辩也是多余的，既然你选择从众，那从众到底，既然你选择欣赏，就欣赏到底。

    也难怪陈凯歌一而再，再而三的为自己的作品辩护，说只有心灵纯洁的人才会看懂《无极》这部电影，这点我认同。并不是因为我心灵纯洁，而是电影里的氛围，电影里的昆仑。或者，还有电影里的陈凯歌思想初衷。

    说这部片没有野心是假的。说这部片烂也是假的。人们，到底知不知道自己也是假的？我开始为那无止境的他们争论感到厌烦。浮燥，或者安静那么的明显对比。难怪“满神”在预知一切又对一切笑而不答。为什么要回答呢？为什么要有一个答案呢？明明知道，答案，本身就在自己的心里。明明知道，自己的答案也未必是正确。错误对于人来说，并不可怕，可怕的应该就是：无知。

    至少，我认为，理性的批判是公正的。公正最基本的一点，就是不背叛自己的感受。

    当然，如果从电影《无极》谈到真正的“无极”，那前者根本不算得是“无极”最终代名涵。虽然我不堪研究“无极”的意义所在，但是潜意识里隐隐约约有“无极”的自我看法。就不一一细说了。想说，说不尽，不如不说。

    《老子》第二十八章∶「知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归於无极。」

    庄子在《逍遥游》:「无极之外，复无极也。」