我们怎样面对中国的历史和文化

    最近，网上一篇篇具有个人观点的文章，强烈地吸引着我，不仅是因为它们的知识丰富、有趣，更因为他们对中国的文化、思想、文明等等的一种强烈责任感，一种积极的反思和反省，强烈地感染着我，一种新的感悟、新的认识、新的力量，融入了我的血液，流入了我的心田。特别作者们发出的一个公民应有的一声声呐喊、一句句惊叹，使我愕然、使我惊慌！我感到这应该是一个极好的现象，我们的国人、我们的知识分子，他们有血性、有良知，应该反思我们的弱点，反思我们的落后，找出我们优秀背后的缺陷，反思我们近代为什么总是落后挨打，事事不如人，以便我们更好汲取中华民族的精华和营养。这些，不仅仅是一个人或几个人的责任，更应该是整个社会的责任。我想，只有这样才有利于中华民族的伟大复兴，才是一个民族的伟大之处！一味地蒙蔽、隐瞒，甚至歪曲我们的历史和文化，不利于民族与国家的发展。我们应该多侧面、多角度地分析、总结我们的过去和现在，指引我们的未来，才有利于正视听、引导社会向正确的方向发展。否则，只能是欺世盗名、沽名钓誉。这些文章是：端木锡香的《中国传统文化的陷阱》、张宏杰的《中国人比韩国人少什么》、南屏晚钟的评论和散文等等。

    在面对我们的缺点和不足时，我们应该做些什么？以上作者给了我们一个回答，他们的一些认识、一些观点从另一个侧面重新诠释我们历史，透视我们的历史，很有启发性、很有新意。中国历代封建皇帝的集权、民众的愚昧，使近现代中国，闭关锁国，以自我为中心，盲目自大，遗害无穷。端木锡香的《中国传统文化的陷阱》中，通过历史中的“文化是制度之母”、“有什么样的人民，就有什么样的政府”、“有集权就没有公民”等等思想观点，从中寻找中国历史以来缺乏民主与进步的缘由。以及通过“现代社会笑贫不笑娼，笑清不笑贪”，“中国的官民都没有安全感”、“当官的成本太高、官民互不相爱” 等等，寻找产生腐败的原因。大张旗鼓地宣传了历史上的两位不为人们熟知的封建社会清洁廉明的大清官：明朝的海瑞、清朝的于成龙。不说他们经历的千辛万苦，仅他们死时情景就足以感天动地。海瑞官至二品，死时留下银子20两，旧袍数件。于成龙官至两广总督，死时留下盐米数升，布被一床，袍一件，靴带两条。看后，我无不罕颜。

    通过南屏晚钟的评论《基督教与义和团》，我们知道了过去被冠以爱国主义的义和团，被慈禧借用引发的强烈的排外事件。以及对基督教的外国传教士、中国信徒的烧杀打，以至引来了八国联军。据记载义和团在全国杀传教士数千人，杀中国教徒50万人。仅山西就毁教堂、医院225所，烧拆房屋2万余间。从新的角度解释了历史。

    最让人感动的是张宏杰的《中国人比韩国人少什么》中叙述了在东南亚金融危机时，韩国进行了献“金”运动，为了解决国家的燃眉之急韩国妇女自发排队献出自己心爱的金银手饰，以至引起国际金价波动。这是一种什么样的爱国情怀！我们国人接受了那么多的爱国主义教育，如何相比，做的又怎样呢？我困惑、我迷茫！

    我们国家要建立和谐社会，要进行伟大的中华复兴，我们应该怎样引导国人、怎样启发国人，特别是对青少年的教育培养，应该列入议事日程。批判拜金主义、享乐主义，崇尚知识和文化任重而道远，要像胡锦涛总书记最近提出的《八荣八耻》那样，我们有很多工作要做。

    真心地渴望我们国家政府更开放，更广开言路！更民主、更富强！