从小征泽尔说“《二泉映月》只能跪着听”说起

    近来，我们的演艺界、出版界出现了一种颠覆经典的现象。也就是用现代庸俗的眼光和理念解读、颠覆中国经典名著。

    也许，大陆人看惯了各种戏说历史人物的影视剧，诸如乾隆、康熙之类的片子，感觉收视率高，赚进了大把的钞票。于是也就开动脑筋，颠覆起中国经典名著来。

    首先从红色经典《沙家浜》开始，将其中的阿庆嫂的故事进行许多添油加酱的爱情戏说。什么与郭建光是情人关系，和胡传奎有一腿，他的丈夫阿庆甘心情愿做乌龟，最后壮烈牺牲。把个进行革命传统教育的经典戏剧搞得污七八糟，还美之为“创新”思维。接着对《红楼梦》开始在出版界进行颠覆，首先是林黛玉等有了裸体绘画等等。近来也有将毛泽东在建国时登上天安门城楼高呼的“中国人民从此站起来了”变成了“大锅饭从此开始了”等等。

    也许有人说，外国也经常重拍经典作品。确实如此，不过，我们应该看到，外国的改编家在进行改编的时候，完全在不离谱的情况下进行改编的。他们视经典作品如同圣经一般，哪能如此戏说？《安娜.卡尼列娜》不知被拍了过多少遍，俄罗斯自己拍，美国拍。我们没有看到过卡尼列娜有什么裸体镜头之类。这表明一点，他们对于无论是本国的经典，还是外国的，本着一种严肃的态度，视经典为不可侵犯！因为他们深知，这一些经典凝聚了艺术大师们毕生的思想和智慧，是人类的宝贵财富，是后人有时无可向及的颠峰！这是人类的文化遗产。所以他们不敢亵渎！

    记得，有一次日本著名演奏指挥家小征泽尔在听完我国著名作曲家、民间艺人瞎子阿炳的《二泉映月》后，流着泪说：“这样的作品应该跪着听！”反映了对于这一首经典作品的崇拜到什么地步？

    不少人都知道，阿炳的经历，以及作品的深邃思想和感人之处。

    小征泽尔是出于对作品的理解而产生的崇敬，他从作品中看到了中国人伟大的灵魂和深厚的感情！就好象我们从贝多芬的《命运》中受到的感动一样！这样的作品，我们怎么能不以崇敬之心对待呢？

    《沙家浜》虽然是文革时的作品，但是无可否认，这一部作品身上所蕴涵的思想性和艺术性。它曾激励过多少如今已经30、40岁左右的中年人树立的对于革命和抗日战争时的爱国思想。《红楼梦》乃是我国封建社会中艺术成就最高的作品，至今无人可比。这样的作品，我们怎么忍心去戏说？去颠覆？

    这种现象除了暴露我们灵魂和思想深处缺乏对于真、善、美的追求以外，还能说明什么？

    外国人都能崇敬我们的作品，我们却肆意践踏。这除了表明我们的国人素质与外国人又一种差别以外，又还有什么呢？

    蔑视经典，践踏真、善、美，这是不是一种人类文明精神的退化？

    这不是创新的问题，而是道德沦丧、品位低下的问题。

    如果一个缺乏了道德品位的民族，我们不知道其创新结果会是什么？