作者其它作品
最近浏览的读者

谈谈鲁迅先生

作者: jdsyy1570  发表时间 2006-11-30 22:05:34 人气:
编辑按:
    对于鲁迅先生,象我们这样的年龄段的人仅仅是从书本上了解到的他的生平和为人,当然也包括一些熟悉他的人的讲话。

    他究竟是一个什么样的人,对于大多数人来说,可能还处于比较隔膜的状态。

    实际上,如果将这位我国现代史上的著名人物,用易中天的方式来品一下,是很有意思的。最起码可以拉近鲁迅与我们的距离。

    在我们大众眼里,他是一个伟大的思想家,文学家。因为“伟大”的名衔,使他与我们产生了距离,因为我们对他的膜拜,所以他变成了不可触及的人。头上有很耀眼的光圈。

    其实,鲁迅也很普通,这里的普通,主要是他也具有我们一般人的习性,不过在普通的同时,他也有我们所不具备的地方。

    首先,我们来谈他的普通。

    他是一个具有大众所具备的喜怒哀乐的性情的人。

    他在当时,生活的层次比较高,收入是一般层次的平民的许多倍。他并不拒绝金钱,除了自己讲课和任职收入以外,还有许多文章稿费。他最起码活得很滋润,不可能象他的笔下的孔乙己那样生活。他照常享用别人拉拢他所馈予的好处,但是,他也是个并不因为别人的拉拢而放弃自己斗争原则和立场的人。

    吃掉了别人的糖衣,扔掉了别人的炮弹。

    他有着自己的情感追求。追求自己率真的个性。这个个性,不惜与兄弟反目,因为与弟媳的不睦,使得他与兄弟周作人从战友成了敌人(倒不仅仅因为弟媳是日本人,弟弟是汉奸,因为他自己也在日本留过学,最终生病也是请日本人治的)。

    最后,他虽然说,相逢一笑泯恩仇。但是却一个也不原谅。包括他的兄弟。

    他也有自己的情感渴望,因为不满意母亲的包办婚姻而又无可奈何(他憎恨封建礼教但是又不得不对母亲尽孝),所以夫人朱安一直过着有名无实的守活寡生活。

    他对于学生许广平写出了那么多热辣辣的情书,而成就《两地书》。他对于学生刘和珍女士,因为喜爱而产生了特殊的感情,当这一位学生参加学生运动,而被军阀杀害时,促使他写出了《纪念刘和珍君》那样的催人泪下情感之作。“沉默啊,沉默,不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”。这样的名句就出现在这一篇光芒四射的文章中,让他的学生由默默无闻到惊天动地。

    他讲课一口的方言,没有多少人听懂,但是,并不影响在学生中的地位。

    他是一个受人尊崇的人,他受人尊崇不是在于他的以上的这一些个性,而是他的学识,文章和精神。当然,因为后者,使得他的个性与精神相得益彰,构成了他独特的人格魅力。

    首先,他具有较深厚的国学根底。

    且不说他写的《中国小说史略》,对于中国古代文学特别是小说作品的评说,单从他受业于章太炎先生,在《孔乙己》中借孔乙己之口说出“回”字有四种写法,就可见他的古文功底。当然,他的作为并不仅仅在于此。因为在他所经营的文学殿堂中,在《狂人日记》中呼喊出了“救救孩子”和封建礼教是吃人的本性的认识,更在于通过小说《阿Q正传》中为中国现代文学塑造了阿Q这个人物形象,在这个人物形象身上,折射了中国人的那种精神麻木和愚昧落后、保守而又自欺欺人的精神状态。写出了那个时代中国人的整体精神中的丑陋的一面。这种精神状态阻遏了中国人进步的欲望。

    他的精神中有一种可贵的平民精神,他一直这样说:横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

    在他写的《一件小事》中,塑造了车夫形象,这一篇文章拿到今天来看,很平常,小学生也比他写得好,但是,在那样的一个时代里,是没有人这样写的。他的可贵就在于能站在那个时代的高度,看出自己与群氓(百姓)实为一体,且他们的可爱,自己并不比他们高贵这样的思想。中国古代的社会,一向是崇尚“万般皆下品,惟有读书高”的等级观念很重的国家。他这样的一个具有身份的教育部官员(相当于封建时代国子监教头)写出这样的话,能不显示出思想境界的高尚吗?

    当然,他对于一切黑暗势力,无比痛恨,特别是当时的国民党政权。应该说,任何一个政权都有他的盛衰史,荣辱史。国民党在那个时候作为大陆执政党,在治下出现了许多不堪局面。军阀混战,日本侵略,人民颠沛流离。鲁迅先生对于这样的政权,后来是总体上否定的。要不然,他的名字怎么会上了蒋介石的暗杀黑名单,要不然,他怎么会拒绝自己作为诺贝尔文学奖的候选人乃至获奖者而推卸这一荣耀,因为,他觉得,自己无须为这样的丑恶政权脸上贴金。

    国民党政权,在那个时候,确实是黑暗的,要不然怎么会激起鲁迅这样的文学家的仇恨,而对中国共产党及其领导的中国工农红军抱有无比的崇敬——在你们的身上,寄托着中国与未来的希望!

    我们想以鲁迅这样的人,已经看透了整个封建时代的文人,他怎么能看不透当时的政权和人生?

    中国的文人一向忌谈利,而尚谈义。《论语》中说:见利思义。鲁迅先生一生并不违讳利,但是他更注重的是“义”,他是一个将“义”和“利”结合得很好的人。很好地做到了《论语》中提倡的这一境界。因此,他在当时拥有那么多的朋友和同志。在他逝世的时候,是轰动上海乃至全国的事情,有青年学生和各界人士打出“民族魂”的旗帜!这在当时,以及当今有这种称誉的人是绝无仅有的。那么,他的身上凝聚了什么样的民族之魂呢?

    对人民的热爱,对同志的爱,对祖国的爱,对未来的期望,对敌人的恨,而且具有一种不妥协的硬骨头精神。他有时候也是很孤独的,要不然,他怎么会写出《彷徨》,喊出“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”的口号。但是,孤独,并不意味着他停止了奋斗和前行。他始终在探索,在寻找着救国救民的良药。从弃医从文,到后来写《药》作品。这一些都是当时的文人学士所不具备的。

    他始终对于未来满怀希望——“地上本没有路,走的人多了也就成了路”。

    这就是他的民族精神和民族之魂!

    所以,今天看来,鲁迅依然是一个可亲可敬的人。

责任编辑 笑笑眉
. 文 章 评 论 :
发表评论:
评论主题:
您的评论: