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教育逆论

作者: jdsyy1570  发表时间 2007-01-07 21:03:50 人气:
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    今天从一则资料中看到一位北京大学毕业生在家穿糖葫芦。而他的父母后悔让孩子报考北京大学。认为是北京大学坑了他的孩子,如果报考其他学校还好些。孩子说不定不会失业在家了。以前也有报道北京大学学生卖肉的事实。这里提出了一个问题,如何看待当今的教育。

    实际上提出了一系列问题,我们应该培养什么人的问题,怎么样去培养人?今天这个时代需要什么样的人?我们旧有的观念是不是过时了?传统的道德体系目前是不是面临着危机?

    一般来说,一所学校,即如北京大学,当然清华大学以及其他大学也会有这种情况:成绩最好的学生和家庭背景好的学生可能在就业上不存在问题,但是相当一部分没有背景或者处于中游的学生,可能面临着就业考验。而这一部分学生占相当一部分。

    我们面临着教育的改革。是不是应该让一部分真正具有学习实力的学生去学习,而没有这种能力的学生,或者能力次一些的学生去从事其他的职业。

    这样可以避免千军万马挤独木桥呢?

    分层次办学,培养不同层次的人才是不是我们教育的走向和方向?

    首先恐怕应该端正对不同职业的价值观念的认识。过去,人们有一种“三百六十行,行行出状元”之说,但是实际上没有行得通,依然是官本位思想,以及“万般皆下品,惟有读书高”的老观念支配着人们。因此,是不是应该调整官员、科学家与普通职员的收入分配的不同比例呢?我们都讲,科学家辛苦,实际上体力劳动者也很辛苦。应该从物质和精神上来鼓励全民对于普通工作者的崇敬度。要形成一种制度,只有这样,才能从根本上扭转这种趋势。

    外国人往往对普通职业也很投入,记得看过一则报道,有一个外国人对于兑葡萄酒这个职业,非常用心,就好象我们有一些人对厨师这个职业很钟爱一样。不过,外国人对于兑酒师依然是一种崇敬,而我们则对厨师可能就不如对科学家或者官员那样抱有相同的尊敬感。

    中国有一句古话:好男不当兵,好铁不打钉。实际上也是致使这种瞧不起普通职业者的鼻祖。

    尽管,我们国家已经解放多年了,但是落后的观念依然制导着生活的各个方面。

    什么时候,人们从这种观念中解放出来,这种就业的尴尬就会被解除了。

    我们目前讲中外教育的交流,不仅仅是教育方法的交流,更重要的是思想和价值观念的交流。要废除人上人的思想。上帝面前人人平等,如果这样的话,我们的教育是不是就有了曙光和希望呢?

    如果将人们的收入以及价值观念进行了这样的调整,不仅北京大学会有更大的希望,我们其他大学是不是也会减少压力呢?

    如果这样做的话,可能要触动既得利益者,也就是官员的尊崇感。

    这样的教育带来的则是整个社会思想体系和价值道德观念的变化。

    那就看我们是不是敢于真正走向世界了。真正走向世界,可能就是要忍受抛弃自己,扬弃旧我的过程。可能要脱胎换骨。

    我们的教育思想有了这个转变以后,随之而来的是人们受教育的知识体系也跟着改变。不再是仅仅围绕书本知识,会有其他许多相关的诸如体能、精神、意志、知识、造诣、素养等等各方面的教育。而其中书本知识可能占的比重要因人而异,这就是因材施教。中国人的体魄就不会因为学习负担加重而形成一种虚弱的情况发生。

    西方人有两种截然不同的观念,一是英国人,认为知识就是力量;还有一个就是基督教以及原教旨主义者,认为知识就是原罪,而蔑视知识。圣经上说,人类远祖就是因为在伊甸园偷吃了知识果,才引来邪恶观念、羞耻观念。实际上,如今这种公开讲知识无用的人是没有了,但是实际上还存在贱视知识的现象。不过,我们要认识,什么是知识?是不是仅仅是书本知识才是知识?很显然,实际上我们的先辈已经做了否定:世事洞察皆学问,人情练达皆文章。一切经世济用的东西都是知识,都应该值得学习和尊重。这样,我们才能将自己从知识的藩篱中解放出来。

    如果能够做到这一点,我们是不是可以从学习这一层面焕发了新生呢?

    如果,我们的教育思想和教育的知识进行了这样的改革,我们的教育是不是适应了时代和社会以及我们所面临的由于人口增多而带来的不便呢?我们不少人也会克服许多象造假呀,互相欺骗呀这一些人们并不想昧着良心干而不得不干的尴尬。还教育以真正的清白和示范作用,让教师成为真正的灵魂工程师。

    如果这样的话,真正是做到了古人想实现而不能实现的理想:三百六十行,行行出状元。

    应该看到,有许多思想都是我们的祖宗提出的,但是被我们抛弃,而被外国人使用。这就是一种。民本思想也是由我们的祖先提出的,但是往往人权等观念却变成了外国人的专宠。

    我们的教育是不是要有类似的地方呢?孔子的教育就是为了他的学生成为各方面的人才。尽管孔子的主导思想可能有官本位的理念。但毕竟他也是一位儒者嘛!什么是儒者?就是吹吹打打的人,在人家有红白喜事的时候。

    应该说,提出这种思想,并不是反对考试,考试是没有错的,关键是怎么考?怎么样去吸纳人才。怎么将人才观念正常化?我们的考试制度,从西汉以来到今天,好几千年了。被外国人证明是公正选材的一种举措。而处处学习。我们也不能因为有考试的不足而否定,应该加以修缮使之适应时代的需要。

    我们的教育应该培养和创造一种于家于国于自身都有希望的人。

    教育的目的,多培养人的善,减少恶。

    这种我们的教育可能说是走对了路。

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