遥望天柱山

    这个星期六和星期日前往安徽省潜山县的被汉武封为南岳的名胜之地江淮第一山——天柱山进行了游览。

    如今回到家里，有些细节已经忘记，但是还有一些还比较清晰地留在印象之中。

    天柱山的高度为1448米，与山东泰山是不能相比的，但是也有它的独到之处。

    我只记得导游介绍的情况中，有两点还很清楚，一是这里是我国现代著名的鸳鸯蝴蝶派作家张恨水的故乡，另一是当代黄梅戏的著名演员韩再芬出生此处。

    在进入安徽境内的时候，发现这里刚刚是晚稻收割季节。农村一片灰黄色。

    农田上矗立着三三两两的楼房。不是很整齐的。

    在登临天柱山的时候，第一天去登临天柱山的外围，花了一个多小时到了山顶，发现山上建有土砌的农舍，很矮，使人不禁联想到东晋时陶渊明写的《桃花源记》中的桃花源，不过那里面看不到鸡狗猪鸭等，很静。如果说，没有我们等的打扰，里面一定是个很安静的地方。

    当时，我还想着，如果象我们这样的人现在生活在里面，还习惯吗？答案当然是否定的，因为，虽然我们来自农村，但是已经很久远地脱离了这种生活状况，在一种小城中生活了许久，已经如同是当年的李自成和洪秀全了。

    我们在山涧中，看到三三两两的当地老年妇女以及老人，也有年轻人，拿着当地的一些土特产在那里卖着，象山芋，象黄瓜，象柿子，还有其他的一些饮水等等。

    还有一些挑夫在旁边放着椅子等待客人来乘坐。

    在行走着的时候，我不禁想到了余秋雨的夫人马兰为什么要离开安徽，而且据说安徽省人事部门卡着档案不放，安徽为什么留不住人的问题。是因为这里贫穷呢？还是因为人们已经缺乏了一种愚公移山的精神，还是因为交通不便信息不畅、观念守旧等等因素造成了那里比我们这里至少落后十年的状况？

    我们晚上住宿在潜山县的中怡宾馆里，因为《创造》中写到，中国状元集团总经理是林怡然，因此住宿等的名字要与此有联系。巧合的是，当时的导游一个姓单。一个姓贾，都是政协贾庆林属下的人。当晚我们在观看电视的时候，那里我们所住的地方，就是实际上的中央所在地。国家的政策必须以那里为准。

    我们晚上吃饭以后，出来到当地的县城“世纪华联”商城去看看，里面人还不少，不过没有我们这里人多。出来以后，因为迷了路，走错了方向，所以不得不找了个黄包车，坐上车以后，我们与车夫也没有答话，到了中怡宾馆，我问：多少钱。他说：两块。我想，这个价格不贵。于是从身上掏出一张五元的纸币。给了那个看上去已经有四十多岁的车夫。我等待着他找钱，但是他没有找。我也就没有要。心里说：这里的人要价并不高。算了，就算是济穷吧。支援贫困地区。

    我记得，在一次中央电视台四套节目中宣传，象我们这样的姓氏祖先也是安徽人。我对此也感到狐疑。因为这个姓氏，江苏，河南，山东，陕西，台湾都有，包括福建。

    至于本人祖先究竟是什么地方也不追究了。

    回到宿舍以后，有人也许觉得，象我这样的人太善良的呢！

    第二天，我们开始向天柱山主峰攀登，记得到了一线天等地的时候，我如同第一天一样，感到呼吸急促，全身乏力，那时侯几乎不愿意再攀登了，而且也想着，象这样的状态，能不能再登到顶峰，还能不能再进行《创造》的完成了。意志受到考验。有一种打退堂鼓的感觉，不知道其他人有没有这种类似的气馁之感。所以，当我到了山顶，看到远处云雾笼罩着整个山际。好象当年攀登泰山极顶一样。虽然感到自己已经征服了天柱山，但是，这一次，毕竟是很不容易的。

    我没有拍照，只是坐在山顶，四处遥望着，近处，和远处，看了很久，也想了很多。

    一切美好的东西，无须在照片中保留，那只不过是几十年的时间，就会褪色，还是在自己的心中以及文字中留下它吧。也许，那会更加完美。会让自己有充分的时间回味的。

    在山上，我也遇到了来自泰州的前往那里观光的人，也许他们很自豪，不错，胡锦涛是他们泰州人，也是安徽人，他们呢来此旅游，可以算是回到自己家乡了。

    我当时，心里还想，如果不是《创造》的话，一切也许将改写了。不过，我也并没有什么自得之处。

    我遇到好几个穿着清色衣服女子，有大学生，有泰州人，也有本地一同前往去旅游的江都人，也许在《创造》里讲，那个获得超女演唱比赛的冠军的人就是穿着这个清衣服的人。是嘛，《创造》中的孙悦鹄就是这样的服装吧，想不到，这样的服饰有人如此效仿，这也是领袖效应了呢！

    不过，因为心中惦念着孩子的学习，还不愿意对此方面进行过多笔墨。

    二〇〇六年十月三十日。