抹之不去的记忆

    一个人来到这个世上会享受很多的爱，这种爱有的是亲爱、有的是情爱、有的是友爱，每一种爱都展示着人性的善良、展示着人性的博爱。以至于很多年后，任凭岁月的流转风蚀，都难以抹去那深刻的记忆，尽管放飞的思绪牵出的一串串故事，散发着淡淡的苦涩与馨香，我的心却始终沉醉在往日的欢乐和幸福之中..…。

    家庭的变故使我的童年与同龄人相比，最大的不同是亲情的缺失，而非在生活上的优劣。正是因为这种缺失，才有了那些更多的亲情关爱，即使离开故乡二十多年后，还是对生活了十年的那片山山水水有着割舍不掉的眷恋；感受着那一座座耳熟能详的山村许许多多的亲切。尽管以往的乡间小路现在有的已变成了现在的等级公路，扩展了的村落已改变了往日眼熟的模样，可那浓绿的山脉、清沏的河水、纯朴的乡音，却依旧那样的熟悉，魂牵梦绕的亲情也依然那样的厚重，以至这深情的重负让我的身躯难以承受、使我的灵魂不能自拔。甚至，我手中的笔不知该从何写起、我的深深思念不知向谁诉说！

    孔圣人的故乡，礼节多，我的故乡不仅礼节多，而且亲人多、关爱多。这也不奇怪，谁让我与圣人的故乡比邻呢！在众多的亲属中，妈妈家的亲属比爸爸家的亲属多的多，对我的关爱也最多，也感觉到他们最亲近、我最自豪。当时认为最值得骄傲的是两个舅舅，大舅是县高中的校长，对农村来说是吃公家粮的，他又住在公社所在地，每每到大舅家去，心中总有说不出来的喜悦。妈妈兄妹七个，大都受姥爷的熏陶，特别是大舅深受其真传，仅就毛笔字就可见一斑。记得一次我和姐姐每人新买了个凉帽，是用当地的高梁秸做的，大舅用毛笔公公正正地在上面分别写了下了我们的名字，夏天里，带上它心里有说不出的高兴。二舅在上海铁路工作，虽然不常回来，但他是我们小时候的理想和精神寄托，总想着有朝一日像二舅一样能远走高飞！当时，农村的孩子不可能有太高的理想，因为现实条件就摆在面前。当时正值文革当中，人们都在搞运动，那有精力搞经济，当时温饱问题确是最大的生活困难。普通百姓家断粮、断顿，没有棉衣、棉被的时候是常事，过不起年、娶不上媳妇的为数不少。回想起来，现在的我们不得不感谢国家改革开放的政策，让人们的生活像芝麻开花，节节高。

    妈妈是姥姥家最小的，四个姨当中，三姨与我们走的最近，因为妈打小就与三姨最好，加之她家没有小孩子，我和姐姐就成为她家的常客。因为人口少，她家的生活条件较好，几乎每顿饭都有酒有菜，三姨夫又喜欢小孩子，对我和姐姐十分的喜爱，后来，姐姐干脆给了她们家。由于我们经常去，小时候在我朦胧的年龄常常把三姨夫当成了自己的父亲，当时是在感知上这样认为的，后来在感情上他们却像亲生父母一样疼爱我们。的确三姨、三姨夫给我们的关爱，甚至超过了自己的父母。

    现在人们说隔辈的爱最浓，姥姥对我就是这样。我二、三岁就跟着姥姥在三姨家生活，当时姥姥已过古稀之年，却照常生活自理，还经常下地，干一些力所能及的拾柴等活计，直到八十多岁高龄也始终不辍。在我眼里老人家是一个要强的人，是天下最善良的人。在髦耋之年，还带着我去上海二舅家，可见爱之切、情之深。这么大年龄还照看着隔辈的人，今天讲究享受和安逸的人们可能不可理解，这种不求回报的奉献和博爱，大概就是中华民族的一种传统美德。姥姥一生过着清贫的生活，出于对佛教的虔诚，不仅每日坚持朝拜，而且佛教的清规戒律在她的生活中也无处不在，连每天吃的饭菜里都没有一点的腥和肉，最奢侈时只是吃些豆腐，咸菜是餐桌上的常用菜。以至现在每每还想起姥姥做的那好吃的咸菜，现在也尝试做过，却始终做不出当年老人家做的那种清香的味道。也许，就是这种清贫，这种付出，姥姥的身体渐渐遭受着病魔的侵蚀。以至在我离开家乡后的第二年，含辛茹苦的老人家就离开了人世。三姨也在1998年离开了我们，三姨夫在离开三姨的日子里，经不住失去老伴的痛苦和人世的沧桑，一年后也驾鹤西去。虽然在三姨夫病重时，曾回去见过一面，但面对病入膏荒的他，我已无能为力。可亲可敬的亲人们相继离去，增加了我无尽的思念。一幕幕无法回报的舐犊之情，成为我永远的心痛与遗憾；一张张熟悉的亲人笑脸，成为我思绪里永远抹不去的记忆！

    曲曲折折的人生，丰富着生活的经历。芸芸众生里的真善美，让这个世界充满了爱的温馨。

    于2006/9/8