天柱山另景的遐思

    漂流

    平生第一次玩漂流。就是坐在船上，先逆水行舟，然后在上游处随船向下游漂移。

    在天柱山的时候，曾经经历过这样的漂流。看着两边山上砌着孤零零的楼房，不禁感到好奇，山上这么高，谁家住在上面。生活怎么进行呢？据说这里可以直接漂到南京，水大的时候。

    那时候，在漂流的时候。正好有一些穿着黄衣服的年轻的女大学生们也来漂流。船和船靠近的时候，人们互相用竹篙击水，或者用手里事先准备的竹筒舀了水向对方回击。一时间，打起水仗犹如顽童。

    据说，那半山腰还有寺庙，是住着尼姑。庙里住尼姑，这是第一次听说。

    到了漂流的结束处，上岸，看到有一幅标语，写着“欢迎上海客人来旅游”。我们当时戴着红帽子，我们忍不住对那一些穿着黄衣服指称道：我们是红军，她们是皇（黄）军。

    临峡谷

    以前也登临着过山，但是没有经历过峡谷。只是从古代文章中领略过对峡谷的描写。

    这一次在天柱山身临过峡谷。往下走了很深处，然后仰首望去，在峡谷中，一抹瀑布如同银色的水帘挂在山涧，景象很是奇特。

    旁边是奇形怪状的石头，以及阴郁的树木。

    站在一块大石头上，感到很是有气魄。

    走财路

    这一条路是一条很艰险的路，全是自然形成的，很陡峭，里面很黑，路很窄。攀到里面，已经是气喘吁吁的，心有点慌。生怕一脚踩不稳，会掉下山去。

    那时候，旁边还有卖水果的人，有黄瓜等，于是咬上了一口黄瓜，顿时感到身上有了一点劲，同时觉得在登山前抽了一支烟，也增加了一点力气。

    这样，弯着身子，低着头，摸着旁边的石头，终于走了过去，登上了山顶。上面还有万景台，双乳峰，据说是王母娘娘临过的地方，天下子孙由此孕育。

    最好看的乃是黄昏时，夕阳旁靠着天柱山。那种辉煌的落日，真是有一种说不出的感觉。安徽的景象特征就是夕阳。这也是预示着这里的人文发展趋势以及经济文化特征。隐喻着清王朝的落日的辉煌。

    安徽的艺术

    前往潜山县的时候，经过桐城，这个地方是很著名的所在。出了我国明清时代著名的散文家桐城派代表作家方苞、归有光等。其代表作《登泰山记》、《项脊轩记》等等，都是脍炙人口的散文。桐城派文章的特点是讲究义理、考据、辞章。也影响到散文创作。讲究无一字无来历。

    但是落实到文章中，显得古板了。影响了散文的气韵的生动。

    这里，还出了当今非常有影响的红人，就是杨振宁，前不久，老先生到南京东南大学演讲，大肆夸耀中国高等教育做出的贡献比美国出色得多了。一时成为美谈和引人争议的话题。

    安徽是黄梅戏的故乡，实则上黄梅戏本出自于湖北武汉，后来移植到安徽安庆、合肥等等地方。潜山县出了著名黄梅戏演员韩再芬，潜山的临县出了马兰。黄梅戏著名人物除了这两位以外，还有严凤英。

    在我们漂流结束上岸的时候，在棚子里，听了一位面色黎黑，头发黄白的中年妇女的演唱，她唱的黄梅戏，合辙押韵，悠扬婉转。丝毫不弱于马兰、韩再芬等。

    我们听完以后，有了这样的联想，如今，舞台上一些红得发紫的歌星，与歌厅里的歌手并没有多少区别，也许，他们演唱得还不如“下里巴人“呢。但是因为，他们有人捧，所以成了红歌星，大红大紫，而后者只能默默无闻，这就是命运的区别。