谁是前生(云龙山记2)
作者: jdsyy1570 发表时间 2007-12-31 19:15:28 人气:
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云龙山记(2)
记得从云龙山最高处观景台下来以后,然后前往同心台。
在由同心台向下走的时候,在半山腰看见了“望湖亭”标志。
我记得,嘴里念叨了这样一句:“望湖亭湖不亭”言下之意,可能是指云龙山旁边的云龙湖上没有亭子。
然后受歌声的驱使来到了“怀古亭”处的毛泽东登临处。看见里面有两个男女学生模样的人相拥着。
当时,我让孩子站在怀古亭以及毛泽东登临处为孩子拍了一张照片,而两个男女学生的镜头正好被“怀古亭”的石柱遮挡。从内心讲,我是不愿意让孩子过早涉入这种世界的。
因此,石柱的遮挡正好也满足了我的这种心理要求。
因为,觉得,学生毕竟以学习为主。而不是以情爱为主。
拍完照片以后,我和孩子便来到了戏台。据说,这里是有身份的人看戏的地方。面前就是大士岩。
此时望大士岩,可见面前是一座很高的建筑,而台阶很旧,砖头已经破损。很陡。犹如万里长城上的最陡的地方,也如泰山上的十八盘。
据说这里就是望湖亭,也被人称做韩信的点将台。
在这个被称做望湖亭的地方,我仰望着高处的大士岩,模糊不可见里面的世界。
只看见东南方有一栋在建的观音阁。
正中是观音寺。
论气力,我觉得已经很累了,便决定不再登临。
但是心里又不服气。难道,我只能在这里仰望上面的世界吗?难道上面的世界也只能可望而不可即吗?
也许,上面就是我在《创造》第三部中写到的“观音”。
实际上,有一些时候,人的直感是很灵的,而且也暗合了人世间说不清楚的因果联系。
最近,我在阅读着唐代著名妓女诗人薛涛的诗作。
薛涛,生于唐代大历年间,皇帝为李豫。
而卒于唐代文宗李昂的大和年间。
这个被称为女校书的女诗人,一生结交了很多著名诗人、官员,最后被葬在如今的四川大学内。
我记得,在《创造》的中国东方大学招生考试的描写中,写到了四川大学,写到里面的一位姓谢的校长。当时,作为中国东方大学的代言人为李湘、胡鸣、徐静蕾等。
这难道不是一种巧合吗?
当然,我不是说,薛涛就是李湘与徐静蕾的转世化身。
因为,在云龙山,还有一个意义,就是它在徐州境内。
里面有国民党将领抗日的纪念碑。
这不仅使我联想到如今中国台湾境内的大选的对阵人物——马英九与谢长庭。
据说,如今的国家主席胡锦涛的前世为唐代末代皇帝转世,这是否属实,还是无稽之谈,也许没有多大的意义,但是,让我们不禁反思的是,本人在诗歌中曾经写到这样的句子:在滚滚东流的大河旁,谁能料到,还能见到你的潇洒?
如今《创造》写到“君欲何往”中部分,也就是“战争还是和平”部分。据说,美国情报机关透露了这样的一个信息,伊朗境内并没有核武器。因此决定放弃对伊朗的战争,这从人类来讲,是和平的表现。和平也似乎暗合了天人感应的潮流。
难道是与本人的作品不谋而合吗?
这也许就是“大历”和“大和”的历史的又一次翻版和轮回!
当然,本人阅读《薛涛诗笺》,并不是有意为之,乃是觉得,需要进行一些学术的研究和书籍的阅读,随手拣了这一本著作,看了起来,发现了里面有这样的许多文章玄机以及说不清的联系。
我当时,在望湖亭上在一个小孩子的引导下,从东面转道向上,与自己的孩子登上了大士岩。
也许看见了《创造》中的“观音”,也许“什么也没有看见”。
我记得,在自己孩子的房间里面的东南处,有一个从房顶上延伸下来的铁钩子,当时没有办法处理,后来将一座观音像挂在了房间的东南部位。
这也许都是偶然的巧合吧!
这是造化弄人呢?还是人弄造化?
记得,我与家属离开的徐州的时候,在徐州汽车总站,看见一个前往扬州上学的男青年,与他的女朋友依依惜别,我很快想到了自己与家属同孩子的分手。
并且想到朱自清的《背影》中的父子之别。
人世间有许多美好的情感,都是牵挂着人们的情感。有时候让人终身难忘。
我们虽然是唯物主义者,但是并不否定这种美好的情感的存在。
记得,我在《创造》中写到韩国的大选,里面的郑柔美的演员,演绎的海岩的作品〈五星大酒店〉。让人感到不可思议的是薛涛也本姓郑。难道郑柔美是薛涛的化身吗?
如今韩国大选,已经揭幕。郑柔美没有帮助时代集团赢得大选,但是,她的西藏之行,对于那种渴求纯洁的如同雪一样的,无邪的真爱(做真实的人),将永远铭刻在人们的心中。
没有阴谋,没有陷害,没有算计,这也许就是人类的真正的爱情。但是在人世间,她可能永远找不到,没有人会向她呈送这一种如同《另一种眼光解读朱自清》里面所讲到的世界,也许只有西藏雪域,那种蛮荒之地才能够有,这也许是《创造》中孙久安、孙悦鹄,包括历史上的薛涛们所共同面临的命运!也许存在,但是很少被人们发现,特别是生活在有烟火味的世间。
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